牛三羊的茅草窝

作者是古斯塔夫·勒庞，在百度百科可以找到比较详细的介绍。这本书买了许久，在几个月前，终于断断续续地把它读完。这是我读到的第一本关于大众心理学的书籍，在此之前只听说过”从众心理“，读完此书，让我对大众心理有了更深的了解和认识。现在凭着回忆，将一些感悟记录下来，可能会有与原著出入的地方。

俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，世人大多认为群体的智慧或经验将大于个人，对于事情能起到积极的作用。但是作者却认为在构成群体之后，首先是个体的才智被平均化，原本有智力超群的人也将反应平平，总体来讲是降低。我觉得这不矛盾，因为勒庞所指的群体是一群已经进入狂热状态的人，而非理性思考，群策群力的小团体。他认为群体中的智力几乎到了泯灭的地步，观察能力大幅缺失，谎言层出，尤其妇幼之言不可信。正是由于这些原因，很多历史都是根据群众的喜好杜撰，非常靠不住。”历史是任人打扮的小姑娘“，想必作者也会非常认同这句话吧。勒庞在书中举了一些欧洲中世纪和法国大革命时候的例子，大都比较血腥，在狂热的群体中，个人失去了独立思考的能力，很自然地就体现出了本能需要，他们野蛮、急躁、易冲动、易接受暗示，这倒是让我想到了佛洛依德所说的Death Wish。勒庞还认为一个民族会产生自己的精神和文化，群体会受到这种精神和文化的影响，而创造了独有的历史。那在当今社会，全球文化的融合已经开始，人们正在书写同一部地球的历史，人类也会最终走到一起吧。

群体是强大的，如果能够控制和利用，就有如获得了无比的力量。勒庞指出，首先群体是盼望一个强力的领袖，在强权的领导下群体会更加狂热。在法国大革命时期，拿破仑王朝的复辟受到了极大欢迎，人们几乎忘记了拿破仑任职时曾经对着反抗的人群进行炮击。针对群体的弱点如何去利用，我根据书中所写，总结了几点值得关注的地方：其一、群体只接受简单的概念，不要讲复杂的道理。易于传播的标语，脍炙人口的漫画都是很好的手段。其二、群体喜欢偶像崇拜，建立偶像会控制群体的想象力，有助于群体的持久性。崇拜的力量是盲目的，也是强大的。我认为崇拜可能来自于人类的遗传，是天生的，就像荣格说的集体潜意识，在中国的文化环境下尤为明显。其三、在面对群体，发动群体的时候，要大胆断言，是否可信是次要的，关键是要让人们认为事实就是如此，你不得不相信，没有选择。另外还要不断的重复，因为群体是很容易受到暗示，重复对于催眠有着很好的效果。其四、一种言论在群体中很容易传染、发酵，所以要对群体中的言论进行控制，一旦发现不同的声音就应该立即制止和纠正，使其不至于扩散到无法控制的地步，这尤能突显宣传部门的重要性。其五、勒庞非常看重名望的价值，他认为名望在群体中起着非常重要的作用，是人们盲从的一个指标。

写到这里，不得不让我想起了文革时期针对上述的五点运用得是多么娴熟，那时的人们是多么狂热、无情，不免让人感到恐怖。好在当今已不再搞个人崇拜，但造神的运动没有停止，宣传机器一直在运转，言论的控制也紧抓不放，这多少为其复辟保留了环境，一旦条件合适，历史必将重演，中华民族又要经历一场浩劫。

扯远了，整体来讲，作者的观点非常值得关注和学习，但是在阐述观点的时候，叙述性的文字太多，举的例子有些少。何况大多数事情都是发生在欧洲，理解起来有些障碍，要是译者能介绍一下历史背景就好了。另外，在书中还有一些观点我并不认同。比如，勒庞认为在社会中应该按照人种进行等级划分，近些年的研究表明人种的差异并不明显，后期的教育与成长环境更加关键。此外，勒庞认为陪审团和议会也是群体，也会有群体的弱点。我觉得他的观点没什么错，但这个群体多数时刻还是能够保持离职，能够保持独立的个人思考，再加上透彻的信息交流，还有媒体的监督，总比一人专断独裁的强太多了，尤其是对一个国家而言。